교의
공공데이터 조회일 2026-09-27 · 지식재산처
| 이름 | 교의 |
|---|---|
| 의례 | 기타 |
자주 묻는 질문
교의는 무엇에 쓰던 물건인가요?
『숙종인경왕후인현왕후부묘도감의궤』(1722년(경종 2))에 기록된 교의의 용도는 다음과 같습니다. 조선후기 1722년(경종 2) 숙종(肅宗)과 그 비 인경왕후(仁敬王后)와 인현왕후(仁顯王后)의 신주(神主)를 종묘(宗廟)에 부묘(祔廟)할 때, 교의(交倚)는 신주를 옮기는 신여(神輿) 내에 신주를 울려놓기 위해 사용하였다.
교의는 어느 문헌에 기록되어 있나요?
교의는 『숙종인경왕후인현왕후부묘도감의궤』(1722년(경종 2)) 권1, 1방의궤에 기록되어 있습니다. 한자로는 交倚라고 씁니다.
교의는 무엇으로 만들었나요?
기록된 교의의 재료는 자작나무판[椴板], 목(木), 소나무[松木], 못[釘], 어교(魚膠), 당주홍(唐朱紅), 번주홍(燔朱紅), 주토(朱土), 황단(黃丹), 명유(明油), 아교(阿膠), 백반(白燔)입니다.
교의는 어떻게 만들었나요?
제작 과정은 8단계로 기록되어 있으며, 앞부분은 신여(神轝) 내에 배치하는 교의(交倚) 2坐를 새로 만든다. 신여는 종묘의 것을 가져다 쓰므로 새로 만들지… / 좌판(座板)과 주벽(主壁)은 얇은 자작나무판[椴板] 3立을 사용한다. / 궁량(弓樑) 3, 주목(柱木) 4개는 자작나무판 6條里로 두께 1寸, 너비 3寸 5分으로 만든다. … 순서입니다.
교의는 어떤 의례·갈래의 물건인가요?
교의는 입니다. 공예 분야로는 목공예에 속합니다. 시대는 조선후기로 기록되어 있습니다.
교의에 대해 문헌에는 어떻게 적혀 있나요?
번역문 일부를 옮기면 “신여(神轝) 안에 배치하는 교의(交倚)는 2坐이다. 신조(新造)하는데 든 것으로, 종묘신여(宗廟神轝)를 취용(取用)하므로 조작(造作)하지 않는다. 좌판(座板)과 주벽(主壁) 감은 얇은 자작나무판[椴板] 3立, 궁량(弓樑) 3이다. 주목(柱木) 4 감에 자작나무판 6條里……”입니다.
이 옛 문헌 기록의 출처는 어디인가요?
지식재산처 · 한국전통지식 전통공예정보 · 조회일 2026-09-27 공공데이터포털 원본 보기
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